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Just as our sexuality is more than intercourse, purity is far more than sex. Purity stems from the heart. It is a way of being, seeing, speaking, and living. It is a gift of grace from God.

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Most people do not think of the Bible as a love manual, but, unsurprisingly, the Scriptures support the idea of egalitarian sex—both wife and husband exist for each other spiritually and physically when they make love. 

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Myths about sexuality are not just confined to our broader culture. They exist in our churches as well.

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Sara and I wanted to write a letter to you about something we don’t often talk about: pornography. If you are anything like me, you were introduced to pornography at a fairly young age. 

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A pastor and counselor responds to pornography

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福音破除柬埔寨婦女所受的歧視  (Khmer)

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Seguimos fundamentando a través de una incorrecta, sesgada y hasta “convenida” interpretación bíblica estos patrones discriminadores e inequitativos, que a la postre propician una desvalorización de la mujer, relegándola hasta el plano de “cosificarla”. (Spanish)

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With the publication of the Nashville Statement, the Council on Biblical Manhood and Womanhood sought to set out the Christian stance on human identity. This article offers an analysis to shine a brighter light on this controversial topic.

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La ocasión para escribir este artículo es esta: en una reciente convención de verano [probablemente en 1893], se le había pedido a una joven mujer misionera que hablara sobre su trabajo en una de las sesiones públicas. Algunos de los delegados tenían tantas quejas sobre una mujer hablando a una asamblea de hombres y mujeres que sacaron a la dama del programa y después de esto solamente dejaron que los miembros varones participaran en la conferencia pública.

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La Bible a-t-elle une double lecture des genres ? Bien des auteurs évangéliques reconnus croient voir dans la Bible, une tension entre l’affirmation de l’égalité des genres  et la distribution des rôles entre l’homme et la femme. Peut-on dégager une position biblique raisonnable sans faire violence au texte ? Doit-on sacrifier une bonne exégèse sur l’autel de la théologie systématique ? A l’évidence, une bonne exégèse va de pair avec une théologie systématique. Pendant 41 ans, je me suis débattu, dans la prière, avec les apparentes contradictions relatives aux genres, et je peux dire que les textes bibliques eux-mêmes m’ont amené à les comprendre différemment. Dès la création, et jusqu’à la nouvelle création, le message biblique sur les genres, dans l’église et dans le couple ne varie pas : il affirme le statut égal de l’homme et de la femme.

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